今天又是孔子的诞辰。

2000年12月3日，我参加拍摄的一小时电视纪录片《孔子复活》播出。从那一天开始，此后的20多年，一直在记录孔子、儒学以及中国传统文化的变化。

现在回头看，记录文化史的过程，某种意义上也是见证改革开放以来中国发展变化的过程。

“文革”之后，孔子和儒学曾经随着对“封、资、修”的批判而被打倒。到了20世纪90年代后期，孔子又开始从民间一点一点地被重新拾起。2000年，去北京大学和曲阜孔子故乡拍摄《孔子复活》时，其实已经感受到这种变化正在发生。此后20多年，孔子从一个曾经被否定的历史人物，逐渐重新成为中国社会关注的文化符号。

2011年，站立在天安门广场东边的历史博物馆前100天，引起了世界的关注。100天之后回到曲阜故乡。孔子经历了一次“重新站起来”的过程——而这一次，站得比过去更加高大。

今天再回望这20多年，越来越清楚地感受到：民间的“孔子复活”，与中国经济发展、综合国力增强以及社会文化自信的形成，几乎是同步发生的。

经济的发展，为一个社会重新认识自己的传统提供了物质基础；自信的增强，则让一个民族有能力重新面对自己的历史。

三天前，电视画面上，特朗普总统以隆重的礼宾仪式迎接来访的中国国家主席习近平和夫人彭丽媛。那一刻，我又想到了孔子。

当然，那首先是现代国家之间的外交礼仪。但站在一个记录孔子20多年的人这个角度，我还是忍不住想：在这样的历史时刻，在对这个地方的文明古国的礼敬之中，也许，其中也有一点对孔子这位中国先贤的敬意吧。

孔子生活在两千五百多年前，他大概不会想到，两千多年后的今天，他的名字仍然会伴随着中国的发展，重新进入世界文明交流的现场。

所以，今天纪念孔子，对我而言，不只是纪念一个古人。

从2000年12月3日《孔子复活》播出的那一天，到今天二十多年过去了。我所记录的表面上是孔子，是儒学，是中国传统文化；而更深一层，我记录的其实也是一个国家、一个民族在改革开放进程中逐渐发展、逐渐自信，并重新认识自身文明传统的历史。

孔子“复活”的过程，也是一个时代变化的缩影。